أسباب سقوط الإمبراطورية الرومانية

                        أسباب سقوط الإمبراطورية الرومانية

+ الإزدياد المدطرب في الضرائب المباشرة داخل الإمبراطورية الرومانية في القرن الثالث.

+ صحب ذالك الإرتفاع نسبة الضريبة الواحدة إرتفاعا مستمرا

+ أثر هذا الوضع تأثيرا خطيرا في بناء المجتمع الروماني الذي إختل توازنه

+ تعرضت الإمبراطورية الرومانية لأخطار خارجية جسيمة نتيجة لهجمات أعدائها على حدودها وتوغلهم داخل هذه الحدود في القرن الثالث.

+ الفرنجة أغاروا على أراضي الرين الأدنى سنة 235 ثم سنة 256

+ القوط إجتاحوا إقليم داشيا غزوا مواشيا سنة 251 ولم يكن طردهم من هذا الإقليم إلا بعد أن إنتصر عليهم كلوديوس سنة 298.

+ إندفع الألمان في سنة 270 خلال ممرات الألب مهددين شمال إيطاليا.

+ وفي عهد الإمبراطور فالريان (253 _ 260) دأب البدو الرحل والبربر الضاربون على الحدود الصحراوية لولاية إفريقيا الرومانية على مهاجمة هذه الولاية مرة بعد أخرى لنهب مدنها ومزارعها.

+ جمع البرابرة المعروفين باسم الآن آسيا الصغرى من جبهة الشمال الشرقي عبر القوقاز.

+ زاد من هذه الأخطار الخارجية موقف دولة الفرس الساسانية التي أخذت منذ سنة 233 تهدد أرمانيا وبلاد مابين النهرين وسوريا تهديدا خطيرا مستمر حتى تمكن الفرس من إنزال الهزيمة بالإمبراطورية فالريان وأسره سنة 259.

النظام الفيودالي

                           النظام الفيودالي

* تعريف: أصل كلمة فيودالية ومعناها

ظهرت كلمة فيودالية  في فرانسا في بداية القرن السابع عشر للدلالة على كلف الإقطاع وصبغته القانونية ، اي ما تبقى من عناصر النظام الإقتصادي والقانوني الوسيط. واتخذت في إنجتلترا هذه الكلمة نفس المعنى تقريبا عند نهاية هذا القرن . وعمل هنري سبيلمات وهو من رجال البارزين في هذه الفترة سنة 1687، على التميز ضمن الفيودالية بين الجانب العقاري من جهة، والجانب القانوني الذي يفترض وجود " روابط التبعية " من جهة ثانية. وفي القرن الثامن عشر بدا يتسع مفهوم الكلمة ويحيل بالتالي على نظام حكم، بل على وضع حضاري كما يظهر في كتاب الكونت بولانفيلي "تاريخ الحكم في فرنسا". وسار مونتيسكيوا على نفس المنوال، إذ رأى في القوانين الفيودالية محطة تاريخية عرفت فيها نظم الحكم تفككا كبيرا . وعن نهاية القرن الثامن عشر، سنة 1790، ظهرت في الكتابات الإنجليزية بوضوح كلمة Feodality التي حلت محلها ، منذ هذه الفترة د، كلمة  Feudalism بفعل التأثير الذي مارسه تيار أوكسفورد على الباحثين في مجلات التاريخ والقانون الإقتصادي.

* التحديدات الزمنية

إختلف المؤرخون الأوربيون في التحديد الزمني للفيودالية. ويرجع هذا الإختلاف بالأساس إلى تباين الرؤى والادوات المنهجية،فالبلجيكي فرانسوا لوي غونشوف، يرى في كتابه "ماهية الفيودالية" أن ما يسميه ب الفيدالية الكلاسيكية تبدأ عند نهاية القرن العاشر، اي إبان إنهيار الإمبراطورية الكارولنجية وتستمر دون تغيرات مهمة إلى غاية القرن الثالث عشر.

أما المؤرخ الفرنسي مارك بلوك. فإنه إقترح في كتابه ا"لمجتمع الفيودالي"تحديدا زمنيا مغايرا ففي نظره ، عرفت أوربا عصرين فيوداليين تفصلها ثورة إقتصادية حقيقية:

العصر الفيودالي الأول: قد تكون على أنقاض الإمبراطورية الكارولنجية في خضم إضطرابات القرن العاشر، وفي جو إقتصادي مغلق وحياة قروية منطوية كليا على نفسها، ودام هذا العصر إلى نهاية القرن الحادي عشر.

العصر الفيودالي الثاني: فبدأ في حوالي عام 1100 حينما ساهمت مجموعة من العناصر الإقتصادية والسياسية في تغير الشروط الإجتماعية لطبقة الأسياد. ويمتد هذا العصر إلى حدود عام 1300. 

الأولى تميزت بالإنكماش والثانية بالإتساع المستمر.

ويقترح جورج دوبي تدقيقا أكثر في هذا الشأن وتمكن من إستخراج ثلاثة أنماط من البنية الإجتماعية وهي أنماط تتابع من سقوط الإمبراطورية الكارولنجية إلى نهاية القرن الثالث عشروهي:

_ عصر التكون الفيودالي، ويمتد إلى حوالي عام 1000.

_ عصر فيودالي أول، ويمثل الفيودالية بشكلها الجوهري بين عامي 1000 و 1150.

_ عصر فيودالي ثاني ، وهو عصر المونارشيات الفيودالية أي العصر الذي هيمن فيه ملوك اوربا على النظام الفيودالي.

عصر الولاةتاريخ الغرب الإسلامي خلال عصر الولاة من نهاية ق 1 إلى النصف التاني للهجرة

            تاريخ الغرب الإسلامي خلال   عصر الولاة من نهاية ق 1 إلى النصف التاني                                                للهجرة.

1_ التاريخي

* جل مناطق الفتح بالغرب الإسلامي عرفت عصر الولاة.

* عصر الولاة يأتي في فترة إتسمت بالتبعية المباشرة لدولة الخلافة في المشرق.

* التقسيم الإداري عبر الولايات الأفضل للتحكم في المجال السياسي.

* كل ولاية يعين لها والي يسيرها ويديرها.

* تميز عصر الولاة بخصوصية كل منطقة مما يضفي على العصر نوع من الإختلاف في الطبيعة وليس في الوجود

* عصر الولاة إعلان عن بداية إستقرار الأمر للفاتحين والسيطرة شبه تامة على المنطقة.

* نهاية عصر الولاة  إعلان عن قيام إمارات محلية مستقلة إختلفت تواريخ قيامها.

2_ عصر الولاة

* تنصيب الولاة وتخويلهم صلاحيات محددة أو مطلقة.

* قصر مدة عصر الولاة في الغرب الإسلامي وتراوحها بين أربعة عقود في أدناها وتسعة عقود في أقصاها.

* قصر ولاية الولاة ، ذالك انه في أقل من تسعة عقود تولى أكثر من عشرين واليا .

* غياب قاعدة تابتة في تعيين الولاة ( من طرف الخليفة او من والي مصر )

* إتخاد القيروان مركزا للولاية بدخولها يبدأ عصر الولاة بالمغرب.

* إتساع الحملاة إلى المجال التجري في العديد من جزر البحر المتوسط

* تراوح سياسة الولاة بين اللين والعدل والمساواة وبين سياسة الشدة والغلظة والتعسف .

* إنتشار الفكر الخارجي الصفري والإباضي.

* كثرة الفتن والحروب ضد سلطة الولاة 

  لائحة أسماء الولاة طيلة القرنين 1 و 2 ه

* تعدد ولاة بني امية في الغرب الإسلامي

1 محمد بن يزيد القريشي (97_100ه) 

2 إسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر دينار (100_102ه)

3 يزيد بن ابي مسلم (102ه)

4 محمد بن أوس (102ه)

5 صفوان الكلبي (103_109ه)

6 عبدة بن عبد الرحمان السلمي (1010_115ه)

7 عبيد الله بن الحباب السلولي (116_123ه) 

8 حنظلة بن صفوان (124_127ه) 

9 عبد الرحمان بن جيب الفهري (127_137ه)

تعدد ولاة بني الباس في الغرب الإسلامي

_ الياس بن حبيب الفهري (137_138ه)

_ جيب بن عبد الرحمان بن حبيب الفهري(138_140ه)

_ محمد بن الأشعت الخزاعي (142_148ه)

عصر وسيط أم عصور وسطى

                 عصر وسيط أم عصور وسطى

إعتاد المؤرخون ومؤرخوا الفن ونقاد الأدب والفلاسفة وعلماء اللاهوت في فرنسا وإيطاليا وألمانيا نعت هذه المرحلة  من تاريخ أوربا ب "العصور الوسطى" (Moyen age) فيما جرى العمل لدى المؤرخين الإنجليز بمصطلح "العصور الوسطى" (Meddle ages) في إشارة إلى وجود فترات متتعددة ومتميزة داخل هذه الحقبة الطويلة من التاريخ. ويتفق معظم الأخصائين على تقسيم العصر الوسيط إلى مرحلتين كبيرتين: "العصر الوسيط الأسفل " أو ما يسميه الإنجليز ب " العصور الوسطى المبكرة ، " والعصر الوسيط الأسفل" أو العصور الوسطى المتأخرة .

ويمتد العصر الوسيط الأعلى إلى حدود القرن الحادي عشر. ولا يتوفر المؤرخون على مصادر كثيرة بخصوص هذا العصر. ويسمى ب عصر الظلمات. يمكن إختزال معطيات هذه المرحلة في النقط التالية:

سياسيا: تغير الخريطة السياسية بأوربا عقب إنهيار الإمبراطورية الرومانية وقيام الممالك الجرمانية وهيمنة الإضطراب السياسي والعسكري.

إقتصاديا: إقتصاد فلاحي مغلق وركود التقنيات، وجمود التبادل التجاري والنقدي، وضعف التمدن واستمرار أشكال العبودية.

ثقافيا: سيادة الجهل وسيطرة الكنيسة والثقافة الدينية على المجتمع.

وفي القرنين التاسع والعاشر بدأ يتشكل نظام إقتصادي واجتماعي جديد  هو النظام الفيودالي الذي نشأ في خضم الشتات السياسي وانعدام الامن الناتجان عن انهيار الإمبراطورية الكارولنجية والغزوات الخارجية، والذي أتضحت معالمه في القرنين الحادي عشر والثاني عشر.

أما العصر الوسيط الاسفل، الذي ينطلق عموما مع القرن الحادي عشر ، على مصادر كثيرة ومتنوعة .

ويتختلف تعامل المؤرخين الأوربين مع مع هذه المرحلة من الوجهة الزمنية. فالمدرسة الفرنسية تميز هذه المرحلة بين فترتين متباينتين:

الفترة الاولى : تمتد من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر، وهي فترة تحول إقتصادي كبير ، تمتد من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر، وهي فترة تحول إقتصادي كبير ورواجا في المدن ، ونشاطا في الصناعات الحرفية والتبادل التجاري والنقدي كما عرفت جهودا سياسية كبيرة من طرف الملوك من اجل الحد من سلطة الفيوداليات المحلية وتحقيق الوحدة السياسية. وقامت خلال هذه الفترة الحروب الصليبية التي اوصلت الأوربيين إلى الشرق العربي الإسلامي.وتمكنت فيها الممالك المسيحية الإسبانية من شن حرب إسترداد ضد الإمارات الإسلامية بالأندلس. أما من الناحية الثقافية فقد تعددت المدارس بالمدن وظهرت الجامعات ولم يعد النظام التعليمي يقتصر على اللاهوت بل إنفتح على معارف أهرى كالفلسفة والقانون والطب، كما إنفتح على التراث اليوناني عن طريق الترجمات العربية. وينعت جاك لوغوف هذه الفترة ب " قلب العصر الوسيط" وتتوقف عند وباء 1348.

أما بالنسبة للفترة الثانية فتمتد من أوسط القرن الرابع عشر إلى أواسط القرن الخامس عشر. وهذه الفترة هي التي تعرف ب الأزمنة العصبية إذ عرفت أوربا خلالها طاعون 1348 وثورة الفلاحين عام 1358 وحرب المائة سنة بين الفرنسيين والإنجليز مابين 1337 و 145ث وعلى الرغم من هذاه الازمات فإن التطور الإجتماعي لم ينقطع. إذ أن فترات الخراب والدمار كانت تتلوها فترات وإعادة الإعمار .